5月12日下午，“文化向新力·今天我发布”河姆渡文化专场发布会，在余姚市河姆渡考古遗址公园举行。

三位发布人从艺术创新、乡村振兴、青少年传承等角度，讲述河姆渡文化的当代故事，让沉睡千年的史前文明在新时代焕发新生。

本次发布活动由宁波市政府新闻办主办、余姚市政府新闻办承办。

与陶瓷打了30多年交道的靳林琳，2022年因研究越窑青瓷扎根余姚，从此与河姆渡文化结下不解之缘。

在她看来，河姆渡的夹炭陶是先民智慧的缩影：将植物茎叶、稻壳碾碎加入陶土，让陶器质地蓬松、保温性好，恰好适配稻作生活的蒸煮需求。从夹炭陶到彩陶、黑釉陶，再到东汉成熟的越窑青瓷、唐宋巅峰的秘色瓷，余姚的制瓷史就是一部活的文明演进史。“很多余姚人不知道，这里曾有几百个东汉窑址。两晋的马步窑、唐宋的秘色瓷、解放后的余姚瓷厂，技艺一脉相承。”

如今，靳林琳正致力于将古窑口技艺与现代设计结合：用夹炭陶工艺制作的保温茶器，既有史前文化韵味，又符合当代生活需求；复刻的河姆渡黑陶，成为年轻人追捧的文创产品。“让河姆渡文化‘活’起来，不是停留在博物馆里，而是真正走进现代人的餐桌、书房和日常。”

土生土长的芦山寺村人向国灿，用一段跨越数十年的乡村变迁史，讲述了河姆渡文化与古村共生共荣的故事。

1992年河姆渡博物馆落成时，向国灿和村民们只当家门口多了个“好看不好用”的国宝。“骨头、木头、石头、回头”，这句顺口溜道尽无奈——游客看完文物便转身离开，村民守着文化遗产却没尝到甜头。2011年当选村领头人后，向国灿的视角彻底改变：“既然游客没地方去，我们就给他们造去处！”

他先从改造明清古村落浪墅桥村入手，争取资金按原貌修缮，巧设手工坊、茶香书屋等打卡点，还把在外发展的非遗越窑青瓷传承人范江明请回村创办越瓷坊。昔日“垃圾场”变身“天然舞台”，不仅留住了游客，更让村民赚到旅游红利，越窑青瓷也随之声名鹊起。

2020年任村党总支书记后，向国灿又遇上遗址公园用地难题。他带着村干部连夜驱车400公里，远赴泰州做村民思想工作，靠真情实感和发展蓝图打动对方。整整一个月，他们吃住都在办公室，终于啃下硬骨头。搬迁农副产品交易市场、推广河姆渡茭白……一系列举措让村民与河姆渡文化紧紧绑定。

如今，芦山寺村成了“活着的河姆渡”：游客能逛遗址、体验非遗、走古道，村民变身义务讲解员，人人能讲河姆渡故事。“文化活在日子里，我们的日子也因文化红火。”向国灿说，未来还要串联鲞架山遗址等古迹，让古老文明持续焕发新生。

13岁的卢煜少是土生土长的余姚人，从小痴迷历史，总爱泡在图书馆翻史料、画时间轴，还常常幻想穿越回远古，看看河姆渡先民的真实生活。这份热爱，让他忍不住拿起陶泥、石塑黏土，亲手复刻家乡的远古宝藏，在指尖触摸七千年的智慧。

最让他着迷的是双鸟朝阳纹象牙碟形器，这件河姆渡文化的标志性礼器，以象牙为材，刻着振翅的神鸟与炽热的太阳。卢煜少用普通陶泥复刻时，反复调整雕刻力度，只为还原线条的灵动。他说，这不仅是祭祀礼器，或许还是先民的护身符，藏着对太阳的敬畏、对丰收的期盼。

他还复刻了鱼形木器柄和鸟形象牙匕。用石塑黏土捏出圆滚滚的鱼身，刻出规整的斜线花纹，他猜想这是渔猎丰收的寄托；雕出神鸟勾喙的象牙匕，又推测它是沟通天地的仪式道具。一次次失败重来，他才读懂先民的厉害——没有烤箱和模具，全凭双手捏烧出陶器；不用钉子，靠榫卯搭建起通风防潮的干栏式建筑。

如今，卢煜少不仅是文物复刻者，还是家乡文化的小宣传员。他给同学讲河姆渡故事，带小伙伴动手做手工，还盼着能在遗址公园研学活动中当“小老师”。“我的梦想是考古，现在先当好河姆渡的‘推广人’，让更多人看见七千年前的鲜活与智慧。”