白下有山皆绕郭
清明无客不思家
今天20时49分
我们迎来清明节气
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”(唐·杜牧《清明》),是清明;“梨花风起正清明,游子寻春半出城”(宋·吴惟信《苏堤清明即事》),也是清明。
属于传统节日
相传在很久以前,每年清明前一两日,各家各户都会举行庄重的祭祀,熄灭旧火,重新钻木取新火。祭祀当天,因为不能生火做饭,人们只能食用冷食,“寒食”之名由此而来。
一直到唐代,唐玄宗李隆基才在《许士庶寒食上墓诏》中写道:“寒食上墓,礼经无文,近世相传,浸以成俗。士庶有不合庙宇,何以用展孝思,宜许上墓、用拜扫礼。”自此,民间在寒食这天扫墓祭祖得到官方认可。
▲清明时节,宁波人喜吃麻糍等食物。
在后世的发展中,寒食逐渐式微,渐与清明融为一体,扫墓祭祖则成为清明最重要的仪式之一。
每年此时,在外的游子纷纷归乡,怀揣一颗虔诚的心,前往祖坟祭祖。对于新亡故者,家人在头三年一定要在“正清明”当天上坟,以此表达敬重与深切的思念。在这烟火人间,生者正带着逝者的期许,努力把日子过出暖煦的模样,在时光的长河里,稳步向前。
明媚又欢乐的清明
属于自然节气
▲摄于前湾新区。宁波发布特约摄影师 吴勇/摄
作为节气的清明,反映的是自然界物候的变化,“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”天地间一片晴朗明亮,处处洋溢着蓬勃生机:田野里的油菜花金黄灿烂,微风拂过,涌起层层花浪;河边的垂柳依依,嫩绿的柳条随风飘舞,仿佛低声诉说着春的故事。
▲摄于余姚舜江楼。宁波发布特约摄影师 徐继伟/摄
宁波人的清明踏青也是热闹的,就如张岱在《陶庵梦忆·日月湖》中描述的:“清明日,二湖游船甚盛,但桥小船不能大。城墙下趾稍广,桃柳烂漫,游人席地坐,亦饮亦歌,声存西湖一曲。”
宁波人还有清明插柳的传统习俗:妇女们精心编结杨柳球,轻轻戴在发髻上,为自己增添一份春日的俏皮;孩子们则戴上用杨柳编织的帽子,活泼可爱。
▲孩子们外出踏青。宁波发布特约摄影师 水贵仙/摄
等到清明过后,人们会把杨柳插在河边或门外。“有心栽花花不开,无心插柳柳成荫”,杨柳顽强的生命力,寄托着人们对美好生活的向往,祈愿孩子们茁壮成长。
清明,不只是祭奠先人的节日,更是一次对生命的思考与感悟。在追思逝者的同时,我们也看到了大自然的生机与活力,感受到了生命的轮回与延续,在面对生活的苦难时,不应忘记身边的美好;在享受幸福时,也要铭记生命的珍贵,以豁达平和的心态面对生活的起伏。
来源:宁波发布
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